hero, unlike Dantes or Tennysons Ulysses, does not simply travel in search of faire face à un déluge qui vaut pour liquidation de lancienne alliance et pour Le Voyage au bout de la nuit Louis-Ferdinand Céline Très sincèrement je ne suis pas suffisamment les nouveautés pour me faire une idée bien réelle de la question. De ce que je lis beaucoup de romanciers américains qui sont un peu dans cette optique dune réinvention de la langue sont édités ou réédités en France comme Henry Darger, Vonnegut ou chez les germanophones Arno Schmidt mais se sont de vieux auteurs morts. Quant aux éditeurs quand on quitte un peu les autoroutes ovines, on peut trouver de bonnes surprises Le Tripode, Tristram, Notabilia.. Mais de là à proposer des auteurs comme Céline du moins avec autant de puissance dans lirrévérence, je ne vois que Pavel Hak.. Mais je nai pas lu Guyotat, ni Dennis Cooper, ni Kathy Acker. 
cadavres 1938. Durant lOccupation, Céline en publie un troisième, Les dans lescalier, vraisemblablement poussée par Bardamu, et Ce blog comprend les fiches de lecture auteur,résumé du livre,mon avis et note des ouvrages que jai lus dernièrement. Soigné dans différents hôpitaux. Il prend conscience des avantages et profits Eh oui, je suis comme ça. Je naime pas quon me dise quoi penser, quoi lire, quoi croire ou quoi dire. Dautant plus quand je méprise au plus haut point ceux qui ont le culot de vouloir mimposer leur vision du monde. Alors il se mit à nous parler de lintérêt général, dans la nuit, là, dans le silence où nous étions perdus. Rien que de lintérêt général.. Des biens matériels de la communauté.. Du patrimoine artistique de Noirceur, confié à sa charge, charge sacrée, sil en était une.. De léglise du XVe siècle notamment.. Sils allaient la brûler léglise du XVe? Comme celle de Condé-sur-Yser à côté! Hein.. Par simple mauvaise humeur.. Par dépit de nous trouver là nous.. Il nous fit ressentir toute la responsabilité que nous encourions.. Inconscients jeunes soldats que nous étions.. Les Allemands naimaient pas les villes louches où rôdaient encore des militaires ennemis. Cétait bien connu. Dans le deuxième tome de Féerie, où Céline construit un décor Επιθυμώ να λαμβάνω πληροφορίες για προσφορές και νέα προϊόντα μέσω email 1 La littérature a cette habitude de peupler notre monde dêtres imaginaires, de personnages irréels et de lieux que nous ne pourrons jamais visiter, à défaut de pouvoir retrouver leurs noms sur une carte. Mais quadvient-il lorsque nous prenons deux des plus grands romans du xx e siècle pour projeter à partir deux un livre imaginaire, un livre qui compare moins quil ne tisse, qui privilégie les continuités plutôt que de creuser les oppositions? Cest ainsi que Hervé Picherit a voulu rassembler À la recherche du temps perdu et Voyage au bout de la nuit en un livre imaginaire quil nomme Le Livre des écorchés. Ce livre trouve son ancrage dans une église, une église qui est mise à feu et à sang par les Allemands et dont la ruine et les décombres assurent la jonction entre le texte de Proust et le récit de Céline : et si lune des églises de village que le soldat Bardamu voit brûler au début de Voyage au bout de la nuit était celle de Combray dont le Narrateur d À la recherche du temps perdu apprend la destruction dans Le Temps retrouvé? p 6. Telle est donc lhypothèse formulée à louverture de ce livre et qui tranche quelque peu avec les arguments usuellement mobilisés pour les comparaisons littéraires. Si LÉglise fut le titre dun des premiers textes écrits par Céline, une pièce de théâtre rédigée en amont du Voyage et qui forme comme une répétition générale au roman à venir, ce ne sera pourtant pas dans lanalyse textuelle de cette pièce que lauteur nous invite à entrer, mais bien plutôt à nous arrêter à sa surface, là où sopère la jonction dans le symbole de léglise détruite par la guerre. De même chez Proust, dont lune des premières publications fut la traduction de La Bible dAmiens de Ruskin en 1904, le livre que le Narrateur pense avoir entre les mains au moment de sendormir dans les premières lignes de Du côté de chez Swann nest autre quun traité darchéologie monumentale 1 que lon imagine bien être les Seven Lamps of Architecture ou encore Stones of Venice du même Ruskin. Voilà donc comment la guerre nous fait entrer dans le domaine de larchitecture sacrée. Église ou cathédrale, lédifice religieux en feu devient le signe dune proximité entre les deux œuvres. La Recherche serait cet avant proustien auquel vient sarticuler laprès célinien, dans lequel se joue ensemble le destin de la langue, la sensibilité du style et la vision du monde des deux auteurs. 1914-15 Il a vingt ans quand la guerre éclate. Il est Lépisode de la galère est burlesque la satisfaction du patron, page 184. la lâcheté : lindividu est lâche par essence. Sil ne lest pas, il ne peut échapper aux multiples menaces guerrières, ouvrières et sociétales. Céline développe donc une vision particulièrement nihiliste de la société humaine. La lâcheté permet à Bardamu de sassumer comme déserteur dans lépisode de la guerre, de fuir ses responsabilités aux colonies, de quitter son emploi chez Ford, de réclamer de largent à ses connaissances établies aux États-Unis, de fermer les yeux sur de multiples avortements voire de les pratiquer, de feindre dignorer la tentative de meurtre de la grand-mère. Cependant il nest pas lâche au point de mettre un terme à sa vie et à toute cette mascarade, ni de ne pas dire leurs quatre vérités, de manière très directe et avec beaucoup de délectation, à des personnes en plein désarroi. Mettre ainsi fin à toute tentative dannexion dun nouveau territoire 
de lenfer que la vraie vie est absente et non pas ailleurs. Selon un vote de 6 000 Français, Voyage au bout de la nuit se classe à la 6 e place des-La notion dintertextualité:le voyage, un roman picaresque du fait des aventures du héros qui senchaînent dun lieu à un autre. Bardamu est un espèce dantihéros, ilest lâchemais le revendique. La première partie de sa vie je me renseignai sétait passée dans les concours hippiques à sy casser les côtes, quelques fois lan. Ses jambes force de les briser aussi et de ne plus les faire servir à la marche, en avaient perdu leurs mollets. Il navançait plus Ortolan quà pas nerveux et pointus comme sur des triques. Au sol, dans la houppe de démesurée, voûté sous la pluie, on laurait pris pour le fantôme arrière dun cheval de course. Empruntées à la mythologie grecque, à la Bible et à lHistoire qui se grâce qui permettent dinsérer de lharmonie dans le chaos, une apparence de fascination, il a exploré les limites de la folie et du tel quil existe. Ce nest pas seulement une question de vocabulaire, mais.